حاکمیت
حق حاکمیت از مباحث مربوط به مشروعیت می باشد چون حاکمیت، قدرت سیاسی فوق سازمان ها، گروه ها و اشخاص است و به تعبیر ابن خلدون: «ولا تكون فوق يده يد قاهراً ؛ قدرت قاهره بالاتر از سایر قدرت ها، که بالاتر از آن قدرتی چه از لحاظ داخلی و چه از لحاظ خارجی وجود نداشته باشد.» بنابر این حاکمیت، تفوق سلسله مراتب نظامات دولتی بر سایر نظامات حقوقی ای است که در یک اجتماع متشکل سیاسی وجود دارد. پس اولا مطلق است و ثانیا بر اشخاص است نه اشياء.
در فرهنگ اسلامی، حق حاکمیت در مرحله ی اول از آن خداوند متعال است که او انسانها را بر سرنوشت اجتماعی خود حاکم ساخته و هیچ کس نمی تواند این حق الهی را از انسان سلب کند.
همچنان که در مورد مشروعیت، مبانی و منابع مختلفی مطرح بود، در مورد حق حاکمیت نیز نظریاتی مطرح است: